这是一个时尚和追逐时尚的时代。时尚亚如一只万花筒，哗啦啦把人们旋的眼花缭乱，无所适从。当女孩子头发染成红黄色，男孩子头发炸成刺猬时；当马路越修越宽，越修越宽越堵车时；当用手机短信能“写”话，见面反而不会说话时；当自然形态越来越被人为形态取代时……这一切的一切就是我们日常发生的、美其名曰时尚的东西。
　　　世界在呼吸、在运动、在变化，我们身不由已在共振、在碰撞、在迷失。当对外在事物越来越难以捉摸和把握时，我们就会回归，回归到我们自己的心灵。回归的心灵就会反思，反思就会内省，内省的结果:一是哲学，一是艺术。
　　　王磐德选择了后者，因为他不期望深刻，但是他有足够的敏感度，这是一个艺术家必须的，另外他还有专业的系统训练，于是他选择了艺术门类中的绘画。他总是试图与这个变化太快的世界保持距离，总是试图在人为的形态中恢复和寻找自然形态的东西。他的质朴和口讷帮助了他，他不习惯在炫目的媒体聚光灯下的生活，事实上聚光灯的光环始终没有专门照耀过他，每当这光环游荡过来，他选择的总是躲开。他己经习惯在日常的繁琐中，寻找能使自己开心的有趣的事情去做，即使这事情实在乏味，他也能找出一些细节让自己变得生动。这样繁琐也就分解为一段段有意味的过程。他的认真和踏实，给他赢得了许多赞许和肯定，使他获得了好名声，这是一笔无形资产，只是他不屑于挥霍罢了。他适应了这样的生活。但是，我们如果深入到他的内心世界，就会发现其实他是个感情细腻、侠士心肠的人，他的正义感和同情心在他所创作的一系列农村题材作品中有着充分的体现。他总是兢兢业业、认认真真地把生命和阳光画在一起，无论是苍桑的老者还是天真的孩子，无论是乡间的村姑还是进城的民工，他都刻画的亲切和自然，他不屑于玩弄笔墨的帅气，他注重的是内敛和凝练，这和他的为人之道是一以贯之的。他的童年在乡间度过，崂山的泉水滋养了他的心灵，不能泯灭的那份情感在支配着他的画笔，于是他画了金灿灿玉米垛下的老大娘，于是他画了带虎头帽的乡间娃，于是他画了柿子树下的少女，于是他画了集市中的老人。与其说他是在塑造一个个新农村农民的形象，不如说他是在画他的追忆，他的情结。另外，他还画了诸如女交警、抗洪战士的肖像和群像，又可映照出他关注现实、关注生命形态的另一面的情怀。
　　　世界运行有世界的法则，艺术创作也有自己的规律，不唐突，不乖戾，不抱怨，不泄气，不急不躁，不离不弃方为上乘功法；能自律，能探索，能写意，能写实，能打能拼，能输能赢才是圆满格局。
　　　磐德已届不惑之年，更能把握不惑之命。素处以默，妙机其微；赏雨茅屋，人淡如菊。当他返虚入浑之时，便是积健为雄之日。诗经曰“振振君子，归哉归哉”，我们拭目以待。
　　　2006.3.15 维权日之夜，月明之时